Мамфорд и синови, 'Бабел' (Гентлемен оф тхе Роад/Глассноте)

Први албум на који је Маркус Мамфорд икада обратио пажњу, рекао је, био је Споро воз долази , који је изашао 1979. године, осам година пре његовог рођења. Знате, први хришћанин Боба Дилана: Можда је ђаво, или може бити Господ, али ћете морати некоме да служите.

Албум је био копија Маркусове маме. Она и његов тата су велики по питању Бога: када је Маркус имао пола године (рођен је у Анахајму, Калифорнија, почетком 1987.), Џон и Еленор Мамфорд су се вратили у Енглеску и основали Винеиард Цхурцх УК, која они и даље усмеравају. Виноградске цркве су теоретски недогматске, ако се граниче са Пентекосталним (много Светог Духа у њиховој Изјави вере, да не спомињемо да верујемо да је свет под доминацијом Сатане), и очигледно су постојале у Калифорнији од средине -'70с. У почетку су се вртели око читања Библије које су водили ОГ из савремене хришћанске музике из доба Исусових наказа попут Ларија Нормана (чији албум инспирисан друидима из 1972. Само посећујем ову планету је одличан тврдо кувани певач-певач), и на крају је одиграо улогу у поновном рођењу, да, Дилана.

То је све само позадинска прича, наравно. Али чак и да Мумфорд анд Сонс — трансатлантска мултиплатинаста фолк-роцк четворка Маркус Мамфорд сада предводи — нису подржали Дилана на додели Греми награда прошле године, то би и даље било важно, јер се та ствар Светог духа и Сатане провлачи кроз читав бенд. музика. Можете да одузмете синове проповедника из религије, али не можете итд. — питајте Кингс оф Леон или оног типа из Цоллецтиве Соула. Није изненађујуће да је крајњи циљ музичара таквог васпитања да буду следећи Боно. Папа рок никада неће умрети!

Свесно или не, евангелизација у стилу У2 је свуда у бљутавом, али библијском наслову другом албуму Мамфордових, Бабел : очигледно у помпезним врхунцима који протежу самогласнике, Шапта у тами и Ловер оф тхе Лигхт, али заиста где год оштре хармоније досежу до неба, онако како се руке протежу до неба, како то каже прва насловна песма. (Мада, хмм: није ли морал Вавилонске куле да ми не могу сцале хеавен?) Неколико песама садржи јецање воооо с, а тестови очаја и искушења тријумфују се на сваком кораку. Четка са ђаволом може вам разбистрити ум и исправити кичму. Када сам на коленима, још увек верујем. Надај се у тами, да чујем светлост. Духови у мојој глави / Подивљају и желе да умрем. Истрести мој пепео у ветар / Господе заборави све моје грехе. Био сам под твојом чаролијом када ми је Исус рекао да је све добро. Све то усред мисли о паклу, помућених умова и тешких срца, превртљивог тела које држи срце и душу на месту, и љубави која воли хитно, а не журно. Ови бромиди су отприлике дубоки као Матцхбок Твенти, и самозадовољни као Дејв Метјуз. Али они су искрени као сви јеботе!

Ах, јеботе. Најиритантнији део пробоја за Греми плочу године/песму године, Литтле Лион Ман, који је номинован за Греми 2010. био је начин на који је Маркус само честитао на начин на који је Марцус изговорио ту реченицу. јебено овај пут, као да је желео да се увери да разумемо колико је смело његово изговарање. Да будемо поштени, поновљено рецитовање исте псовке у Брокен Цровн овог новог албума делује природније. У ствари, са одјеком слутње и погубном грађом (а посебно наговештајем издржљивости Џима Морисона у рефрену), лако је Бабел најзагризљивија песма: подсећа на дебитантски блокбастер Сигх Но Море 'с повремено гласна балада о убиствима која бунцају рокове Дуст Бовл Данце. Песме се овог пута дуже вуку: први тајм аут ниједна није прешла пет минута, али сада четири. Баш као на Уздах , неки од нових материјала нагомилавају тело и погон док се одвија, иако повремено уклизају у љупке делове који се шушкају или љубазни за копчање због којих Зац Бровн Банд изгледа као Тексашки Плејбоји. Без обзира на бенџо, добро и мандолину, називање овог блуеграсс-а га растеже, иако почетни тренуци актуелног сингла И Вилл Ваит звуче магловито инспирисано темом из Беверли Хилбилис .

Искрено, као фолк ревивалисти, Мамфорд и синови нису ни близу рангирања, и то не због отменог образовања Маркуса и сајмена Бена Ловета (упознали су се на Кингс Цоллеге Сцхоол у ​​Вимблдону, алма матер Џона Беримора и Чарлса Дикенса Јр.) . Сценери из западног Лондона Џони Флин и Лора Марлинг барем укључују наговештаје афричких удараљки и дронова Ренесансе да би чудесност била занимљива. Амерички визуелни претходници Мумфордових Олд Цров Медицине Схов показали су вештину за блуз блуз потезе из доба депресије. МТВ скитнице из осамдесетих као што су Мушкарци без шешира и Дексијеви поноћни тркачи третирали су плес око мајског стуба као поп глупост, са сјајним и бестидним удицама. Погуес и Дропкицк Мурпхис су направили музику за напити се и борити се; Фаирпорт Цонвентион и Стеелеие Спан су били ученици векова џигова, колутова, валцера и Морис плесова и смислили су како да их лепо модернизују. Доврага, и Јетхро Тулл, и монтреалски фолк бенд Елфин Саддле који су објавили један од најбољих албума ( Девастатес ) никада нисте чули за ову годину, а да не спомињемо неколико тролл-метал комбинација које још лутају европским шумама. Али лирске референце на Шекспирове и Стајнбекове задатке из њиховог наставног плана и програма за шести разред или не, Мамфордови једва да прелазе на површину. Не изгледају нимало музички радознали.

Ипак, Маркус завршава Бабел брани се од оптужби за неаутентичност и старину. Ово није превара / Ја сам оно што јесам, изјављује он у свом пуританском маниру. Иако могу говорити неким старим језиком / Или чак испљунути неку свету реч. Ипак, он само поставља сламнате људе. Велики уметници су ту старинску религију и старовременске ритмове уградили још од давнина. Важно је како то радите. Смисао за хумор помаже; истраживачкији смисао за историју можда чак и више. Нема корена изван капија раја.

петра ектон